מורשת יהודית  -  גלות בבל ושיבת ציון

   

בעקבות חורבן בית המקדש הראשון בשנת 586 לפני הספירה, הוגלתה
ממלכת יהודה לבבל, שבה ביססו הגולים את חייהם החברתיים והתרבותיים.

עם כיבוש בבל על ידי הפרסים, כ-50 שנה לאחר חורבן הבית, הכריז
כורש מלך פרס
, בשנת 538 לפני הספירה:
"כל ממלכות הארץ נתן לי אלוהי השמים והוא פקד עלי לבנות לו בית
בירושלים …מי בכם מכל עמו יהי ה' אלוהיו עמו ויעל לירושלים
"

(עזרא א', ב-ג)
.

בעקבות הצהרת כורש חלק מבני העם היהודי שבו לארץ, בכמה עליות
הידועות בשמן "עליית עזרא ונחמיה", והקימו את בית המקדש השני.



 

פעילות 1 -  ציר זמן

האם אתם יודעים את הסדר ההיסטורי של האירועים בתקופת חורבן בית ראשון?
בדקו את עצמכם ותראו....

האירוע

השנה (לפנ"הס)
586
535
516
457
445

 

פעילות 2 - גלות בבל

"וּבַחדֶשׁ הַחֲמִישִׁי בֶּעָשׂוֹר לַחדֶשׁ הִיא שְׁנַת תְּשַׁע עֶשְׂרֵה שָׁנָה לַמֶּלֶךְ נְבוּכַדְנצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל בָּא נְבוּזַרְדָן רַב טַבָּחִים עָמַד לִפְנֵי מֶלֶךְ בָּבֶל בִּירוּשָׁלים:
וַיִּשְׂרֹף אֶת בֵּית ה' וְאֶת בֵּית הַמֶּלֶךְ וְאֵת כָּל בָּתֵּי יְרוּשָׁלַים וְאֶת כָּל בֵּית הַגָּדוֹל שָׂרַף בָּאֵשׁ:
וְאֶת כָּל חומוֹת יְרוּשָׁלים סָבִיב נָתְצוּ כָּל חֵיל כַּשְׂדִּים אֲשֶׁר אֶת רַב טַבָּחִים".
  (ירמיהו נב יב-יד)

באיזה תאריך ארע חורבן בית המקדש ?

איך אנחנו מציינים את היום הזה כיום?

 

החורבן

תיאור חורבן המקדש וגלות בבל משקפים זעזוע אדיר שעבר על העם היהודי.

קשה מאוד לתאר מה הייתה משמעות החורבן עבור בני אותו דור... באותם ימים, המשמעות של "להיות יהודי", הייתה חיים עם נוכחותו המתמדת של הא-ל.
כל עוד עמד בית המקדש על מכונו תמיד אפשר היה לפנות דרכו אל האלוקים.
ניסים התרחשו מידי יום, לדוגמא - אין זה משנה לאיזה כיוון נשבה הרוח, העשן מן
המזבח המשיך לעלות בהתמדה, בקו ישר כלפי השמים. כל אחד יכול היה לבוא,
לחזות בכך ולהתחזק באמונתו - האלוקים היה ביחד עם העם היהודי.

ואז, נעלם הכול - ארץ ישראל, בית המקדש, הנוכחות האלוקית...  
אין פלא שהגולים ישבו ובכו על נהרות בבל.
 

"על נהרות בבל שם ישבנו גם בכינו, בזכרנו את ציון..."

(תהילים קלז)
הסבירו, מה היתה המשמעות של "להיות יהודי" באותם הימים?

 

הגלות
העמדה הבבלית כלפי היהודים:
"חייה ותן לחיות", הופכת את הבבלים ל"לא כל כך גרועים".
הם אפילו ממנים מנהיג יהודי שמתפקידו לייצג את העם היהודי כלפי הרשויות, כשהראשון שבהם, הוא מלך יהודה הגולה יהויכין, שמקבל את התואר "ריש גלותא", בארמית.
היו אמנם תקופות קשות אבל היהודים ביססו בבבל את חייהם החברתיים והתרבותיים והיה להם טוב.
 


כורש מלך פרס

כורש

צבאות פרס תחת הנהגתו של כורש, צועדים אל תוך בבל וכובשים אותה. האימפריה הבבלית חדלה מלהתקיים ונטמעת בתוך האימפריה הפרסית החדשה. .

כורש  מוציא צו, המאפשר לכל העמים אשר הוגלו על ידי האימפריה הבבלית לשעבר, לשוב לארצות מוצאם.

"כה אמר כורש מלך פרס. כל ממלכות הארץ נתן לי ה' אלוקי השמים, והוא פקד עלי לבנות לו בית בירושלים אשר ביהודה. מי בכם מכל עמו יהי אלוקיו עמו, ויעל לירושלים אשר ביהודה, ויבן את בית אלוקי ישראל, הוא האלוקים אשר בירושלים. (עזרא א' פס' א'-ג')

חוזרים הביתה

על פניו נראה, שהיהודים יקפצו על ההזדמנות בשמחה, יארזו את הפקלאות ויצאו לדרך.
אבל לא זה מה שקורה. כ-42,000 מתוך מיליון היהודים בבבל, מנצלים את ההזדמנות.
רק 5% מאלה שיצאו בבכי לגלות, 70 שנה קודם לכן חוזרים, וכל שאר 95 האחוזים,
בוחרים להישאר במקומם.
קראו אודות תקופה זו

 

מסע בזמן - ראיון עם גולה
העמידו את עצמכם במקומו של גולה שחזר לארץ ישראל ותארו בראיון מדוע החליט לחזור ולא להישאר בגלות?
 


 

 


עזרא קורא ליהודים לחזור לארץ ישראל

עזרא ונחמיה

 

מדוע חזרו יהודים מעטים כל-כך?

מדוע לקח כל כך הרבה זמן לבנות שוב את בית המקדש?

מי היו עזרא ונחמיה?

 

 
פעילות 3 - על נהרות בבל

By the rivers of Babylon,
there we sat down Ye-eah we wept, when we remembered Zion.

When the wicked
Carried us away in captivity
Required from us a song
Now how shall we sing the
lord's song in a strange land?
 

על נהרות בבל שם ישבנו גם בכינו,
בזכרנו את ציון.
על ערבים בתוכה (ערבות בבבל)
 תלינו כינורותינו.
כי שם שאלונו שובינו דברי שיר,
ותוללינו (המהתלים בנו) שמחה:
 שירו לנו משיר ציון.
איך נשיר את שיר ה' על אדמת נכר?!

אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני,
 תדבק לשוני לחכי אם לא אזכרכי,
אם לא אעלה את ירושלים
על ראש שמחתי.

(תהלים קל"ז פס' א-ו)

האזינו לשיר באנגלית

האזינו לשיר וקראו את מילותיו

מה היה הדבר עליו בכו היהודים דרך לגלות בבל?

 

שם        
כיתה       
בית ספר

עודכן לאחרונה:02/12/2009